Установлено имя автора «Сидящего Спасителя в темнице»
Исследовательница нашла техзадание XVIII века, раскрывшее имя создателя уникальной деревянной композиции. Автором оказался строгановский крепостной Дмитрий Некипелов.
9 октября, 2026, 04:28 9

«Христос в темнице» находился в храме посёлка Пашия
Источник:
Пермская галерея сообщила о локальной сенсации: удалось установить имя мастера, создавшего деревянную скульптуру «Сидящий Спаситель в темнице». Этот экспонат входит в число ключевых в коллекции. Тот же резчик оказался автором ещё нескольких деревянных изваяний. О ходе исследования рассказала старший научный сотрудник галереи Анна Отмахова.

В самой темнице сохранились старые стёкла
Источник:
«Сидящий Спаситель в темнице» — уникальный памятник. Это единственный в России комплекс с резной «темницей», который сохранился в целостном виде. В композицию входят 11 предметов: фигура Сидящего Спасителя, темница, стул и 8 ангелов. В Пермь комплекс привезли в 1924 году из посёлка Пашия — этим занимался главный хранитель Пермской художественной галереи Николай Серебренников вместе с экспедицией. По традиции скульптуру сначала облачали в одежду священника и показывали именно так. Имя автора оставалось неизвестным.
Реставрацию проводили несколько раз. Самой сложной и полной стала работа 2002–2005 годов, поддержанная Фондом поддержки культурных проектов «Новая коллекция» Надежды Агишевой. В ней участвовали специалисты Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени Грабаря, а также реставраторы Пермской художественной галереи Вера Деменева, Александр Ившин и Галина Хоменко.
7 октября 2026 года в галерее представили результат работы Анны Отмаховой в архиве Государственного Исторического музея. Среди документов XVIII века она нашла много материалов о посёлке Пашия, местном заводе и церкви. Один из документов оказался техническим заданием, адресованным строгановскому крепостному Дмитрию Некипелову.
«Это был договор, подписанный между Михаилом Михайловичем Голицыным и резчиком, который обязуется сделать скульптуру в такие-то сроки, а также описание, как она должна выглядеть», — рассказала 59.RU Анна Отмахова.
Выяснилось, что Дмитрий Некипелов был строгановским крепостным и жил в 1730–1795 годах. Архивные документы указывают: в 1782 году Некипелова перевели из промысловых рабочих в дворовые служители Строгановых. Это говорит о высоком статусе мастера и доверии со стороны владельцев.
Семья Некипелова переехала в Ленву из Сольвычегодска — Строгановы осваивали новые земли и переселяли туда своих крепостных. До работы над «темницей» Дмитрий Некипелов уже многое создал, в том числе ещё одну «темницу» для церкви Орла-городка. Часть её сегодня хранится в коллекции Пермской галереи, а сам «Спаситель» — в Березниковском музее.
Дмитрий умер бездетным, но род продолжился через его брата Савватия. Сыновья Савватия — Андрей и Семён — были иконописцами и работали над иконостасами церквей Ленвы, Усть-Косьвы, Кыласово и Юрича. В 1786 году один из приделов Ленвинской церкви построили на средства Савватия Некипелова.
Свято-Троицкий храм, откуда происходит скульптура, заложили в 1790 году и возвели в стиле русского классицизма. Здание сложено из местного кирпича, пол внутри выложен чугунными плитами с цветочным орнаментом. Несколько лет назад 59.RU побывал в посёлке Пашия и заглянул в церковь. Она была заброшена и частично разрушена, местами сохранились фрески с изображениями ангелов.
Результаты исследования Анны Отмаховой вошли в только что вышедшую книгу «Дмитрий Некипелов. Пашийский мастер из Ленвы и „спасительные монументы“ Прикамья XVIII века». Приобрести её можно в сувенирном магазине галереи.
Ранее сообщалось, как выглядит экспозиция пермской деревянной скульптуры в новом здании.
Читайте также

























